達弥西心 の “Ｐｕｔ〜置いとくよ。”

人生を語ることも　生き方を強いることも
私に何も　教えてくれず　ただ　思いのままやれよと
親父が残したものは　自由に羽ばたいて　生きる姿
ほかに何も　残さなかった　ほかに何も　残せなかった
（西）

いくつかの栄光と　それ以上の挫折と
抱え込んだ　悲しみさえ　口にすることもなく
親父が残したものは　前だけ向いて　生きる姿
ほかに何も　残さなかった　ほかに何も　残せなかった

太陽がゆっくりと　西の空沈んでゆく
あたたかな　思い出だけ　たくさん残して
親父が残したものは　一生懸命　黙々と働く姿
ほかに何も　残さなかった　ほかに何も　残せなかった

■親父の太陽
親父の太陽
作詞・作曲　達弥西心

■そして最後には、全部投げ出す
そしていよいよ最後には、全部投げ出すことです。全部、返していくことです。この世の人生が終わるときは、働かなくなるときです。『働き終えると人は死んでいく』のです。これはとても大事なポイントです。人は働くために生きていたのです。
ですから、働き終えるということは（「はたらき」が終わるということであり）、役割がなくなるということです。役割がなくなるから終わっていくのです。役割があるうちは役割を果たさなければなりません。
テーブルの上のグラスも、床に落ちて壊れたら、使えなくなります。役割が終わるから捨てられるのです。役割がある以上は、何かのはたらきをします。
ですから、この世に存在しているということは、まだ働く余地があるということです。生涯現役とか終身現役と言われて、「ああ、死ぬまで働くのか」と、そういう考え方ではなくて、生涯現役は神さまが願っている姿勢だと理解することです。生涯現役をどう果たすか。自分が得てきたもの、自分が持っているものを、すべて与えきるのです。教えてあげる、伝えてあげる、なんでもあげるのです。みんな、よろこびます。
うれしい新聞第１００号の次は、うれしいことを教えてあげる第１０１号を目指します。

■見えないけれど、行く
《さて人生の目的です。モノはまぼろしです。いずれ消えて無くなっていくからです。》とあって、《人生の目的は、生きて変化（成長）しながらも、結局は消滅することでしょうか。消えて無くなることでしょうか。消えて無くなるまぼろしを追いかける人生はむなしいでしょう。》（私の著書『人生経営プログラム』）と言っています。
変化することが目的だと言っても、成長することだよねと言ったとしても、最後には無くなるのだと分かったら、無くなることを前提に生きていくことは虚しくはありませんか、ということです。
目に見えるモノを中心として人生の目的を考えると、どんなに考えても、どんな考え方を持ってきても、無くなるのは事実ですから、無くなることをどう受け止めるかというと、虚しいと受け止めるしかないのです。これは意味があるんだ、とてもよいことだ、ということにはならないのです。消えていくのですから。いままであんなにがんばってきた、それはいったいどうなるの？ということになりますよね。
この『うれしい新聞』も創刊８年を過ぎ、毎月発行して今号で通巻１００号を数えます。これで到達でしょうか。これでおしまいでしょうか。１００号が目的だったでしょうか。いいえ。到着点の向こうにさらに目的がなければ、明日からまた歩いて行けません。人生の到達点の向こうの目的地とはどこでしょう。そこに向かってまた歩き出します。見えないけれど、行く、のです。
１・２・３・４・５・６・７・８・９。９の次は、え？そう！０です。そしてまた１・２・３・４・５・と繰り返します。その10回分の繰り返しの結果が１００なのです。